民 数 记 　　注释　

　　四 1-33 利未人的职责　

　　利未人的职责概要　

　　每个 30 岁至 50 岁的利未人都要前来任职，他们先前都已数点了。「所办的事」（ 4 节）可以表示战争、苦工，甚或是磨练。因此，年龄规限是一个切合实际的考虑；神的仆人必须要有合适的体格来作神的工作。由于哥辖人负责看守至圣之物（三 31 ），所以，他们如今便排在革顺人之前。他们现在所接受的教导，是有关如何看守约柜（要用至圣所的幔子遮盖）、陈设饼的桌子、灯台和金坛的每项细节。这些对象──包括它们的器具和器皿──都是金造的。在哥辖人进来之前，亚伦和他的儿子必须用颜色的毯子将它们盖上。在抬会幕的时候，哥辖人也不可观看或触摸圣物，免得他们死亡（ 15 、 20 节）。　

　　利未人的职责概要　

　　革顺人 ( 三 21-26)( 在以他玛手下 )　

　　哥辖人 ( 三 27-32)　

　　( 在伊莱贾撒手下 )　

　　米拉利人 ( 三 33-37)　

　　( 在以他玛手下 )　

　　会幕罩棚的盖、门帘、绳子等。　

　　圣所：约柜、灯台、祭坛、有关的器皿和帘子。　

　　会幕和院子：板、闩、桂子、带卯的座、橛子和绳子。　　

　　那些用作遮盖的毯子之颜色也值得我们注意。每件圣物都要用蓝布盖着。也许，天蓝色会让我们很容易想到神的同在。神昔日在西乃山向以色列众领袖显现的时候，圣经记载说：「摩西、亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。他们看见以色列的神，他脚下彷佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净」（出二十四 9-10 ）。选择采用蓝色的布也有其实际的作用。它可以将至圣之物与其它用朱红色或紫色布盖着的对象作出区分（四 8 、 13 ）。只需骤眼一瞥，人们便晓得用蓝色毯子盖着的是圣物。任何人若观看或触摸它便再不能砌词解释，结局便只有死亡。　

　　利未人所受的指示；是为了教导他们懂得去敬畏神。每个人都要履行指定的责任，不可逾越本身的职权。神在服侍祂的人中间，便得着荣耀和敬畏。有人可能质疑：「我们该如何将这种要求与神的慈爱互相协调？事实上，这种可怕的事为何不会在今天发生？」有人会将这问题再推前一步，将它变成：「旧约岂不是相当不完全？」「此神与我们主耶稣基督的父神，岂能是同一位？」这些问题反映了人在理解神的属性上出现了根本的错误。旧约和新约是完全一致的：我们的神是忌邪的神；祂是轻慢不得的（徒五 1-11 ；加六 7 ；来十二 29 ）。虽然神的慈爱和赦免是无可限量，祂却不容许人藐视祂。祂的荣耀为先；人的好处为次。这两方面能够同时透过基督的工作得以满足，正是祂恩典的神迹。我们可以在钟马田博士传记的第二册中〔 I.H.

　　　　Murray, David Martyn Lloyd-Jones. The Fight of Faith　 （ 1939-1981,

　　　　Banner of Truth Trust, 1990 ） ,

　　　　vol. 2, p. 319 〕，找到有关这方面的一个有趣讨论。这信息导致爱主的人「存战兢而快乐」（诗二 11 ）。它还教导我们认识另一个教训。当神的百姓按照神的吩咐井然有序地运用其恩赐时，各恩赐便能适得其所地得以发挥。每人都各尽其位地服侍他的群体。使徒保罗曾向哥林多教会说明这点。教会就像一个身体，各个不同的部分都互相协调合作，不可缺少当中的任何一个（林前十二至十四；弗四 7-16 ）。　

　　四 34-49 完成数点　

　　被派去参与事奉的利未人，总数有 8,580 。由此反映出抬会幕和器具明显是一项重要的任务。　

　　附注