诗篇 　　注释　

　　第二十六篇　恳求纯全清洁的良心　

　　一个清洁的良心，乃是向神求祷的基础，这并非等于以美德赢取福气，而是因为主喜悦我们纯正地度日。面临「罪人」（ 9 节）一心除灭他（「流人血」），设计陷害他（ 10 节），大卫仍自知俯仰无愧。诗人种种的自省，正反映攻击他的人诸多的指控：涉及他的生活行为（「 …… 行」， 3 节下），他的同伴（ 4 节）和信仰操守（ 6-8 节）。但是大卫的良心仍是清洁的（ 3 节），他的社交生活（ 4-5 节）和灵性生活也是正直的（ 6-8 节）。全诗以「纯全」起始，也以「纯全」告终（ 1 、 11-12 节），他甚至求神察看（ 2 节），求神行动（ 9-10 节），一直坚持自己的清白；消极一面，他提及自己在百姓中的生活（ 4 、 5 节），积极一面他谈到自己与神同行的生活（ 6-8 节）。而大卫在具体处境中，既能安然度过，我们也同样可以满怀信心地经过各种处境。　

　　第 1 节　「我向来」　生活每一方面都显出美好的人格。另一节同义的经文（ 11 节）总结全诗，不过 1 节跟 11 节在希伯来文的时态上有分别： 1 节是回顾， 11 节是前瞻（「我却要 …… 」）。存着一颗清洁的良心，其中一个特色是对未来充满憧憬。　

　　第 2 节　「察看 …… 试验 …… 熬炼」 3 个用词若有不同之处，那么头一个是指纯度上的考验，第二个是指在人生的际遇中受试炼，第三个字词是指杂质的测验（精炼）。　

　　第 6 节　「洗」　洗手是公开表白无辜（申二十一 6 ）。「无辜」：所指并不是作法，而是洗手所代表的精神。「祭坛」：祭司一般要在进入圣所之前行洗濯之礼（出三十 17-21 ）。大卫在此是采用了祭司的标准在自己身上。　

　　第 11 节「至于我」（参 1 节）。「救赎」（参二十五 22 ）。「怜恤」：满有恩惠、白白、不配得着的属天眷顾。　

　　第 12 节　「我的脚站」　这是表明在未来的日子仍是满有保障和安稳的（「我的脚必不摇动」），因为眼前风雨已过；也许另一个可能解释是，人已立定了心志来过活，有「这是我的立场」的含义。「众会」，这个字词的原文的原文没有在别处出现过，它是从 1 节所引申而来，表示本来限于个人灵性上的体验，如今已影响到公开的聚会，并成为会中集体「称颂」的内容。