21世纪圣经注释
雅 歌
注释
一 1 至二 7 王在宫中与书拉密女会面
一 1 标题
这标题说出了两件事:第一,本书由所罗门所作;第二,世上没有别的情歌像这雅歌。因此,我们必须珍爱此歌,并按着其中的教训而活。
一 2-8 耶路撒冷的众女子与书拉密女
第 2-4 节作者一开始便谈及肉体方面的爱。书拉密女渴望王与她亲嘴。亲嘴接吻是一种神所赐的爱意表达。这是嘴唇的功用之一。酒可以使人肉体得到舒畅,但却不可与亲吻相比,因为亲吻是爱人全然委身的一种表示。同样地,香气能刺激人的感觉,但任何香水都比不上你配偶的名字。香气也可以有一些联想作用;它会叫你想起某一个人。宫中其它的女子也喜欢所罗门王,因为他有一种吸引人的个性。(若别人承认你配偶有良好的特质,那是一个好见证。)「愿你吸引我」(或作「带我与你同去」)是真爱的另一个表达。她的切望是能与他独处。若有其它女子在围绕着,她怎能彻底地享受他的爱情呢?请留意她希望王带她往那里去:到一个很私人的地方去,那就是他的内室。他们在那里可以不受骚扰地表达爱意,彻底地享受彼此的爱情。「我们必因你欢喜快乐」其中的「你」就是所罗门王。这景象就好像一群女孩子围绕着现今的明星一样。她们为他而疯狂,但却与书拉密女的爱情不一样。她与她的爱人有一种独特的、排他的关系;这关系只属于他们二人。没有人可以同时亲吻两个人,因此,亲嘴应只是一个人与他妻子间的一种爱的表达。其它人可以承认和羡慕这份爱,但却不能,也不应分享这份爱。因此,信徒也被基督吸引,因为祂有美丽的个性,有牺牲的爱。
第 5-8 节与宫中的仕女比较之下,书拉密女自觉自己的皮肤被太阳晒得十分黝黑。她的皮肤就像「基达」的游牧民族,用黑山羊毛织成的「帐棚」,或是所罗门营内黑色的「幔子」。她黝黑的皮肤十分突出,以致别的女子都好奇地凝望着她,她却要求她们不要「轻看」她。而事实上,她黝黑的皮肤正好象征了她的美德。她日复一日地在烈日当空之下,辛勤地工作。她受到兄长(可能是同父异母的)欺侮,要在她家的葡萄园做苦工,而忽略了保护自己的皮肤。她要求众女子不要因她的肤色而批评她,因为美丽并不在乎外表。她在那被太阳晒黑的皮肤之下,有一个可爱的性格;这是现今所有女孩子的榜样。
第 7 节她从自己转而想及她的爱人。有一件事她最想做到的,就是与爱人在一起。她用了简单而美丽的语句来形容他:「我心所爱的」。其后她会更细致地描述他,但现在,这一句话已足够表达一切。以上是一种关系的描述。因此,基督徒可以向基督说:「你是我心所爱的」。她问道:「我为何要像一个蒙着脸的人呢?」一个蒙着脸的女人,表示她行为放荡,甚至可能是一名妓女。因此她说,她不想自己看似一个这样的女人,到处闲荡,寻找下一个客人。因此,她要求与爱人在特定的地点和时间(晌午)相见。
第 8 节宫中的女子响应她的问题时,似乎是说她必须去寻找他──跟随羊群的脚踪,便可找到牧羊人。整个段落的主题,是谈及书拉密女的个性和切望。她全然是一个可爱的人,因为纵使艰辛的工作伤了她的身体,她也不会惧怕。此外,她唯一切望的,就是与她的爱人相见。
一 9 至二 7 王与书拉密女交谈
一 9-11 所罗门王说话
第 9 节所罗门对马匹很有认识──他拥有的马匹多不胜数(王上四 26 ,十 26 )!在某些文化中,女士们若给比作一匹马,她们也许不觉得那是奉承的话,但对书拉密女来说,这句话却意义重大。我们必须知道,按照东方的文化,其中相比的并不是外表的形象,而是某些感觉和精神。在她们的文化里,「骏马」代表优雅、美丽和尊贵。在拉动战车的马队中,这骏马显得十分独特。王也称呼女子为「我的佳偶」,意思是「我的爱人朋友」。这用语在书中经常出现(一 15 ,二 2 、 10 、 13 ,四 1 、 7 ,五 2 ,六 4 )。
第 10 节王从骏马上的装饰,想到他爱人身上的饰物。书拉密女一直是一个贫穷的乡村女孩,她不但意识到自己黝黑的皮肤,也知道自己并没有任何珠宝饰物。但王会把情况改变过来。他既有家财万贯,自可用新娘应有的装饰来为她打扮。同样地,我们天上富有的新郎基督,会以优雅和真诚作为装饰,为教会这位新妇好好打扮一番。祂现在甚至已开始为羔羊的伟大婚筵作准备。
一 12-14 书拉密女的回答
新娘再次说话,而这次谈及的是她的「香味」。香气在造爱时可以发挥一定的作用,即使在动物世界中亦然。香味可以刺激味觉以外的感官,但此处要代达的思想不止于此。「香味」是王给她强烈之吸引力的象征。正如我们喜爱闻那芳香的气味,她也这样呼吸他的爱和力量。他是无可抗拒的。基督徒蒙召要发出基督的香气(林后二 14-16 )。
一 15 所罗门王说话
王对她的美貌赞不绝口。此外,夫妇二人现正四目交投,这是调情造爱的一个重要部分。目光的接触可使二人进入对方的生命里。「鸽子」表示温柔、纯洁和单纯。
一 16 至二 2 沙仑的玫瑰
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