雅  歌 　　注释　

　　三 1-5 夜间的寻求　

　　第 1-3 节本段看似一个梦（或一场恶梦？），因开始的第一句便说：「我夜间躺卧在床上」。那是一种因惧怕而产生的梦。她与他已连成一体，以致她难以忍受若他不在身边，而这恐惧化成了一个恶梦。不过，这恶梦却有一个美好的结局。过去一些圣徒曾引用本段来形容人「心灵中的黑夜」，那是人觉得没有了神的同在，因而失去归属感和安全感，而发出的痛苦呼喊（参诗四十二）。在首 4 节经文中，她用了 4 次「我心所爱的」来形容她的爱人。她感到她失去了自己的一部分，而在极度渴想他之下，她决定亲自去寻找他。她尽力去寻找他，走遍城中每一个角落──「在街市上，在宽阔处」，向她所遇见的每一个人，询问他的下落。惟有出于极深的爱才会这样做，就好像父母遗失了年幼的孩子一样。　

　　第 4 节寻找得到喜乐的向报。这样的喜乐以一个像是永不再分开的拥抱来表达。这就是说：「请你不要再离开我」。但她为何把他领往她「母家」去呢？因为那是她从前的家，是她感到安全安稳的地方，她的母亲曾在那里把爱倾注在她身上。经过彻夜找寻的陌生感觉之后，她需要一个极之熟悉的地方。年轻的新娘子总是会常常返回娘家。　

　　三 6 至五 1 王的迎亲行列和情歌　

　　三 6-11 另类的迎亲行列　

　　从第 11 节可见这是所罗门迎亲的行列　──「在他婚筵的日子」。那是一个何等壮观的行列！我们首先从远处看见这行列。马蹄扬起的沙尘像一根「烟柱」。经文跟着指出，那并非别人，就是所罗门王，而这里的歌表达了一种充满喜悦的惊喜。请每个人都来「看」。在今天的婚礼中，每一对眼睛都注视着新娘子步进礼堂，但在本段经文中，每一对眼睛却注视着所罗门，看他率领着堂皇的队伍到来迎娶他的新妇。壮丽辉煌的行列正好配合这个场合。所罗门不会在这样的一个大日子里吝啬些甚么。一个伴郎当然不足够──他有 60 个，他们都穿着得华丽庄严，像以色列中尊贵的「勇士」一样。也许王想告诉新娘子，他会为她永远保护她，因为每一位勇士都「腰间佩刀」。　

　　第 9-10 节形容婚礼用的花轿。同样地，这是一辆最好的轿子。那是用最上乘的材料定制而造成的。王一到达（ 11 节），宫中所有女士都被召集来看他戴着特别为婚礼而设的「冠冕」。冠冕通常由王的母亲给他戴上（参王上一 9-31 ，二 13-25 。他结婚的日子给形容为他「心中喜乐的时候」，那是何等适切！并非每一个新郎都可以负担这样华丽的排场，但每个丈夫都应该把最好的给予妻子，反之亦然。真爱能使人把最好的给予别人。爱能使人的性格不断改善。