以西结书 　　注释　

　　十七 1-24 一个政治性的比喻寓言：大鹰、香柏树梢和葡萄树　

　　本章分作 3 段： 3 至 10 节──大鹰和葡萄树的比喻； 11 至 21 节──比喻的解释； 22 至 24 节──应许性的比喻。　

　　这比喻是有关当时旳政治情况。第一只鹰是尼布甲尼撒，第二只是法老。利巴嫩的香柏树代表耶路撒冷的皇室，树梢代表最尊贵的人。「以色列地的枝子」（新国际译本：「以色列地的种子」）：指一皇室成员，即西底家，他是巴比伦王安置在耶路撒冷的管治者。他却不再是香柏树，而成了「蔓延矮小的葡萄树」，意表他的能力受到局限。但是，西底家企图藉赖埃及的帮助，以反抗尼布甲尼撒。这行动结果失败。　

　　这比喻说明：政治范围也不能脱离神的管治以外。西底家曾奉神的名与尼布甲尼撒立约。即使尼布甲尼撒是一个残暴的外邦君王，但西底家仍有本分要遵从他自己的誓言。　

　　第 1-8 节以西结要向以色列人说比喻：「有一只雄伟的鹰从利巴嫩的香柏树上，把树梢叼去，种植在一个以贸易着名的城市中（ 2-4 节）。牠也取了一些种子，种在一肥美地上。种子萌芽，并长成一枝叶茂密的葡萄树，起初葡萄树的枝子是向着鹰生长（ 5-6 节），但有第二只鹰出现时，葡萄树的枝子却改向而生（ 7-8 节）。」　

　　第 9-21 节「耶和华神询问：『这葡萄树还能生存吗？它岂不被拔出，以致枯萎吗？』」（ 9-10 节）你们岂不知道这比喻的意义吗？巴比伦王把耶路撒冷的王和贵族，掳去巴比伦（ 11-12 节）。他又使耶路撒冷的一位皇室成员与他立誓，他把以色列国中的精英掳走，使以色列国势衰颓，好在他控制之下（ 13 、 14 节）。但是，那以色列王反叛，谋求埃及的军事支援。他会成功吗？不！他将死于巴比伦。埃及不能帮助他。他将会因违反誓言而受罚（ 15-21 节）。　

　　第 22-24 节「我耶和华将把香柏树梢的嫩枝，种在以色列的山上。它将长成一茁壮的香柏树。旁人看见就知道这是我所作成的。」（ 22-24 节）　

　　附注　

　　第 11-14 节巴比伦人行使他们一贯的政策，使以色列变成他们的傀儡。他们掳走众皇室成员，只留下当中力量微弱的──西底家──来治理，他被迫与巴比伦人签约，保证以色列会效忠巴比伦。以色列国中所有才能之士都被掳走。这样，他们将难以组织反叛力量。第 16 节「死在巴比伦」：列王纪下二十五章 1 至 7 节记述耶路撒冷被围，西底家终于被尼布甲尼撒擒获。西底家被剜目及锁往巴比伦。第 22-24 节：另一个满有盼望的信息：将有一位新王莅临，开展一个新的国度。