以西结书 　　注释　

　　二十六 1 至二十八 19 谴责推罗的预言　

　　按面积而言，推罗只是一个小地方。但从商业的角度来看，推罗却十分重要，对古代近东的政治，有很大的影响力。　

　　在古代，推罗是现代的黎巴嫩以南一个重要的海港，大概是在贝鲁特和海法港中间。推罗有两个港口，其中一个是在离岸不远的小岛上。以西结书好几次提到推罗与海的关系。先知使用航海的用语来形容推罗的势力和她的没落。推罗的实力主要来自她的航运事业。　

　　推罗的财富来自贸易，她的商人在古代来往频繁，经营各种类的货物。她的人民擅长于贸易，这种才干带来极大的财富。　

　　推罗的历史悠久而显要。主前 1850 年的埃及咒语书中已提到推罗。据希罗多德说，字母文字是经由腓尼基人，连同推罗王加玛斯，传入希腊的。推罗也在主前 825 至 815 年，建立迦太基这个殖民地。　

　　推罗与以色列的关系一直都带有贸易成分。希兰王曾供应戴维建造耶路撒冷宫殿的材料（撒下五 11 ；代上十四 1 ）。他也供应所罗门建造圣殿的材料，并与所罗门立约。大概一个世纪以后，亚哈王娶推罗公主耶洗别为妻（王上十六 31 ）。耶洗则把推罗的神巴力传至以色列。　

　　在以西结以前，推罗一度兴盛繁荣。但以西结、耶利末（耶二十五 22 ，二十七 1-11 ）和撒迦利亚（亚九 2-7 ），都预言推罗将受到巴比伦人的攻击。尼布甲尼撒围攻推罗之役（约主前 587-574 ），显然是一场恶战（二十九 18 ）。推罗城终于承认巴比伦的主权。　

　　谴责推罗和埃及的宣讲，对于以民族自豪的国家很有教育意义。大多数人对于自己国家的成就，都会感到自豪，并支持这样的成就。在推罗的例子中，我们看见他们对于自己制造的商业成就，深感骄傲。她赚取的财富使她自以为了不起。她为了维护这种超越的地位，甚至不惜不择手段。以色列的没落只被她视为另一个发展贸易的机会。　

　　推罗的态度受到谴责，但其实这种态度今天仍很普遍。我们不能以国家的物质繁荣，作为衡量成就的唯一因素。　

　　二十六 1-21 谴责其自满自足　

　　在这篇宣讲中，先知谴责推罗看耶路撒冷的倾覆为增加她财富的机会。尼布甲尼撒将率领巴比伦人来围攻她，使她没落。幸灾乐祸的心态，是很普遍又难于察觉的，不论是否基督徒，都要注意。　

　　第 1-21 节神向以西结启示：「推罗说耶路撒冷的毁灭，将使她繁荣。」（ 1-2 节）因此，神透过以西结，要向推罗宣告：「多国将要抢掠你，摧毁你的房舍。这样，你们就知道我是耶和华（ 3-6 节）。尼布甲尼撒将毁坏你的城市，周围攻击你，你将永不再重建（ 7-14 节）。沿海的民族将因你的覆亡而震惊，为你的倒下而哀悼（ 15-18 节）。你将被拉下坑中，不得复回（ 19-21 节）。」　

　　附注　

　　第 1 节「十一年」：即主前 587 或 586 年。第 2 节推罗看耶路撒冷的没落为贸易发展的机会。巴勒斯坦的地利，使她成为连接欧、亚、非 3 洲公路网的中心。第 3-5 节描述推罗境况的比喻，都跟海上活动有关。第 6 节「城邑的居民」（新国际译本：「在大陆上的房舍」）：推罗已把她的管治范围，扩充至她在大陆及小岛上的海港以外。第 7-14 节这是以西结书首次提到尼布甲尼撒的名字。据历史记载，他围攻推罗达 13 年之久。这场战役对骁勇善战的巴比伦军，也十分艰苦（参二十九 18 ）。推罗终于屈服，承认巴比伦的霸权。第 15 节「海岛」：其它在地中海沿岸的城邦，大概都是推罗在贸易上的伙伴。