以西结书 　　注释　

　　二十九 1 至三十二 32 有关埃及的宣讲　

　　以西结书中有 7 段针对埃及的宣讲，比任何其它国家都多。问题是：为甚么一位居于巴比伦的犹大先知，要去理会一个在数百公里以外的国家。我们看看那个时期的历史，以及以西结的宣讲的年代次序，就会找到答案。　

　　在以西结的时代，埃及这个超级大国已在衰退之中。在她的全盛时期，她的权力范围遍及地中海东岸，包括巴勒斯坦及现代之黎巴嫩和西叙利亚。在巴比伦人取代亚述人的地位，成为中东军政的霸主时，埃及企图与亚述连手，阻挡巴比伦人的扩展。在这场权力斗争之中，中东地区较小的城邦，例如耶路撒冷、犹大，必须谨慎地选定她们的立场。　

　　在以西结发表他的宣讲前后，埃及与巴比伦冲突的年表如下（所有年份为主前）：　

　　605 年：巴比伦人于迦基米施击败埃及人（参耶四十六 2 ），继而挥军南下（迦基米施在叙利亚西北部）。双方续有小型冲突。　

　　601 年：巴比伦与埃及军队再度交战，双方死伤惨重。　

　　597 年：尼布甲尼撒攻克耶路撒冷，埃及按兵不动。尼布甲尼撒立西底家为犹大王。　

　　589 年：西底家背叛巴比伦。　

　　588 年（ 1 月）：巴比伦军围困耶路撒冷。　

　　588 年：围城之危暂解，因巴比伦人调派军队阻挡埃及的救援部队（西底家向埃及求助）。但埃及军被击退，巴比伦军再度围城。　

　　587 年（ 7 月）：耶路撒冷城墙被攻破。城市及圣殿被焚。犹大亡国，土地荒凉。　

　　以西结书中谴责埃及的宣讲，除一个以外，都注明日期。书中共提及 13 个日期，近一半是在针对埃及的宣讲之中，若按年份次序排列， 各宣讲的日期如下：　

　　587 年（ 1 月）：二十九 1-16 ；　

　　587 年（ 4 月）：三十 20-26 ；　

　　587 年（ 6 月）：三十一 1-18 ；　

　　586/585 年：三十二 17-32 ；　

　　585 年（ 3 月）：三十二 1-16 ；　

　　571 年（ 4 月）：二十九 17-21 。　

　　三十章 1 至 19 节的宣讲并无日期，但内容与其它宣讲相同。　

　　埃及像推罗一样，颇以自己的国家为傲。若以推罗为新贵，则埃及为古老世家。埃及的骄傲在于她承继的遗产，并以为可永久拥有这些遗产。埃及是一个大国，资源相当丰富（尤其是尼罗河）。她有辉煌的帝国历史，庞大的军队，她的影响遍及整个中东。但是，她过往的辉煌历史不能救她，她将要降卑。同样，现今我们也不应让往昔的光荣，蒙蔽我们的眼睛，以致看不见我们今天真正的需要。我们会以为发生在别人身上的问题和灾难，永不会发生在我们身上。这种自满自得的心态是虚幻的。　

　　二十九 1-16 埃及的没落　

　　我们比较这些宣讲的日期及当时的史实，就会知道这些宣讲的背景，是犹大反复于埃及和巴比伦两大强国之中。犹大于亡国前的 20 年间，不管甘愿或被迫，总是依附于某个强国势力之下。　

　　以西结书谴责埃及的一连串宣讲中，开始时正值耶路撒冷最黑暗的时刻。埃及的援军不能消解巴比伦军的围困。以西结早已预言耶路撒冷将会陷落。他现今要向这试图拯救犹大的大国发出噩讯。他的宣讲大体的意思是：埃及将倒于巴比伦脚下，不再成为大国。　

　　耶路撒冷已被围困一年之久。埃及军的援救失利，只能使巴比伦军暂时转向，耶路撒冷人稍为松一口气。以西结的宣讲反映了耶路撒冷人当时的悲苦，他们已知道埃及的援救失败。埃及好比一根芦苇枝（ 6 节），不能成为以色列人的倚靠（ 16 节）。军事或经济的力量，长远来说，是不能永作倚靠的。　

　　以西结的宣讲指出埃及将被击败，遭受毁灭。她会恢复过来，却无法重振昔日雄风（ 14-15 节）。　

　　耶和华的话对法老说：「法老，因你的高傲，你将变成卑微。这样，全埃及将知道我是耶和华（ 3-6 节）。由于你不能成为以色列的倚靠，你将会受战争的摧残。这样，埃及就知道我是耶和华（ 6-8 节）。因为你的高傲，埃及将变成荒凉，人民分散各地（ 9-12 节）。但不久，埃及人将回到上埃及，他们的国成为卑微。埃及将作为以色列的一个鉴戒。这样，他们就知道我是耶和华（ 13-16 节）。」　

　　附注　

　　第 1 节：这日期即主前 587 年 1 月。第 3 节「大鱼」：可能是鳄鱼，或一种类似 Leviathan 的生物（参赛二十七）。第 6-7 节「芦苇的枝」：参以赛亚书三十六章 6 节。埃及好比芦苇枝，易断，并刺伤倚仗它的人；埃及对以色列的援救也是如此，徒增耶路撒冷人的失望。第 10 节「从密夺到亚斯旺」（和合本只作「从色弗尼塔」）：意指埃及全地（从南到北）。「古实」：埃及以南的国家（衣索匹亚）。　

　　二十九 17-21 尼布甲尼撒的赏赐　

　　这宣讲的日期（主前 571 年 4 月）显示这是有关埃及的宣讲中最后的一个。　

　　耶和华告诉以西结：「尼布甲尼撒向推罗发动猛烈的攻击，却徒劳无功」（ 18 节），因此神透过他宣告：「埃及将要作尼布甲尼撒的赏赐，他必掠夺埃及，作他军队的酬劳。我已把埃及赐给他，作他所行之事的赏赐（ 19-20 节）。」　

　　神又对以西结说：「我必重建以色列的力量，也必开你（以西结）的口。这样，他们就知道我是耶和华（ 21 节）。　

　　附注