出埃及记第卅二章 　　第 32 章　

　　出 32:1-10> 我把何人何事捧为偶像，使我疏远了神？　

　　32:1-10　以色列人又拜偶像了。虽然刚刚经历那位肉眼看不见的神施行的神迹，却仍然想拜从前拜惯了的假神，把眼所能见、随意铸造出来的形像当作神。我们跟他们是多么相似！我们现在仍然想随自己的喜好，来造出神的形像，将它放在一处，召之则来，挥之则去。拜偶像仍然是我们难以抗拒的大试探。神是忌邪施报的，我们所造的偶像，会使我们看不见慈爱的神，无法领受祂厚厚浇灌在我们身上的大爱，因而招来祂的愤怒。当我们将别的人、事物高举过于神的时候，祂就不能在我们身上工作了。请你省察一下，在你生命之中，有哪些假神正成为障碍，使真神很难活在你的心中？　

　　出 32:4-5> 亚伦为以色列人造金牛犊，我们是否也在造自己的神？你心中的神是什么样的？　

　　32:4-5　埃及人最常敬拜的两个神，就是公牛与母牛，代表权力与生育。刚从埃及出来的百姓觉得，造一个金牛犊来代表拯救他们脱离为奴之地的这位神，是极其自然的事。他们对于没有形像的神感到厌倦了。殊不知这样行正触犯了神刚刚赐下的诫命：“你们不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像，仿佛上天、下地和地底下、水中的百物”（ 20:4 ）。他们表面上一片虔诚，其实是藉口，他们偏行己路，任意妄为。即使我们不制造偶像，也常常会自以为是，按自己的期盼、愿望与环境来造神。我们会崇拜自己，而不是敬拜造我们的神。现代自我崇拜，和以色列人出埃及的时代一样，使人犯下种种不道德的罪。你是否要先将心中的偶像销毁，才能敬拜有无限大能、拯救你脱离罪恶捆绑的真神呢？　

　　出 32:9-14> 以色列人犯罪蒙怜悯，我也经历了神的宽容怜悯，是这样的……　

　　32:9-14　因为百姓拜金牛犊犯罪，神本来要消灭全族，由于摩西代求，祂就饶恕了他们。这是圣经中神慈爱的许多实例之一。我们虽然应得神的惩罚，祂却乐意赦免，领我们从迷途归回。我们可以求告祂，得蒙祂的赦罪；也可以像摩西一样，为别人代求，使人得到神的赦免，求神使用我们，向别人传讲祂的慈爱。　

　　出 32:14> 神后悔了！神也会后悔？　

　　32:14　神怎么会后悔呢？祂并不改变自己的心意，这和作父母的决定不惩罚儿女一样；神改变祂的作法，但本性上是前后统一的。祂最初想除灭百姓，是按照自己一贯的公义而行，及至摩西为百姓代祷，祂转变为照自己一贯的慈爱而行。祂常常告诉百姓，只要他们回转，祂就不会责罚他们。现在他们回转了，神也就照祂的应许而行。　

　　出 32:19-20> 摩西发烈怒了──为了罪；我因何发怒？我还有恨恶罪的义愤吗？　

　　32:19-20　摩西亲眼见以色列人在拜偶像、喧闹玩耍，他怒不可遏，就将刻有十条诫命的两块石版摔碎；其实在百姓的心里早已把石版摔碎了。圣经并不反对人发怒，不管摩西怎样恼怒，神比他更怒──祂想除灭所有的百姓。恨恶罪是灵命有活力的征兆，所以不要消灭这种义怒。不过，在你对于罪发出合理的义怒之前，必须要小心，以免做出令你后悔的事。　

　　出 32:21-24> 群众压力可真不小，你看亚伦──你不是也如亚伦一样违背神吧……　

　　32:21-24　亚伦的抉择几乎送了自己的命。他荒唐的托辞，显出这位领导人和百姓的灵命低落。作宗教领袖的，必须加倍小心自己的神学观点及道德准则与神的一致，免得因受到群众压力而作出违背神命的决定。　

　　亚伦　

　　拜偶像为什么是罪？──《灵修版圣经注释》