申命记第十八章 　　第 18 章　

　　申 18:1-8> 今天我们对神的工人有无尽到我们的义务？　

　　18:1-8　旧约时代的祭司与利未人和现代的教牧人员性质极其相似。他们的任务有（ 1 ）把有关神的事教导百姓；（ 2 ）作敬虔生活的榜样；（ 3 ）料理圣所（先是会幕）和圣所内工作人员有关的事务；（ 4 ）分配百姓所献的供物与奉献。由于祭司不能拥有产业，又不能从事别的行业谋利，所以神有特别的安排，使他们能得到公平的对待。神派到教会的工作人员，有些教会却占他们的便宜。例如，未按他们付出的时间或技能给予酬劳，或规定牧师要参加全部的聚会，忽视他们本身的家庭生活。从圣经的立场看你自己的教会，你又以什么方式尊敬神所赐的领导人呢？　

　　申 18:10> 今日怎样分辨哪些活动是行邪术、法术的？　

　　18:10　神严厉禁止人献儿女为祭，也禁止邪术和法术。这些古灵精怪的事，在异教之中极为普遍。以色列的邻国亚扪人，就将他们的儿女献给假神摩洛（参利 20:2-5 ）。别国的宗教使用超自然的方法，例如用交鬼、占卜来预测未来或寻求引导。因为他们的邪风败俗，神要将信奉异教的各族从那地赶出去（ 18:12 ）。以色列人要敬拜独一的真神，取代异教的假神。　

　　申 18:10-13> 人总想掌握自己的命运，我有没有在这方面给撒但留地步？　

　　18:10-13　以色列人对迦南人宗教上诡谲的习俗难免好奇。撒但躲在背后操纵这些神秘习俗，因此神断然禁止以色列人沾染这些事。现代人仍然对占星术、看相算命、巫术和怪异的崇拜着迷，他们想明白并控制未来。撒但对现代人和对摩西时代的人，都是一样的阴险。神在圣经中已告诉我们必须知道的事，也透露有关将来发生的事。然而，撒但藉各种邪术所提供的信息，有歪曲的也有虚假的。我们有圣灵，藉着圣经与教会的引导，根本不需要藉古灵精怪的方法去寻求错误的指引。　

　　申 18:15> 摩西所说，神要兴起的这位先知是谁？　

　　18:15　司提反用这节经文证明，摩西所宣称的正是神的儿子耶稣基督，就是弥赛亚（参徒 7:37 ）。耶稣基督降世为人，并不是在事后才有的说法，乃是出于神起初的计划。　

　　申 18:21-22> 我如何分辨是神的话语或是异端？　

　　18:21-22　古时以色列人之中，有人声称有从神而来的信息，现在也有人会这样说。不错，神仍然藉着人向祂的子民说话，不过我们必须谨慎，不可冒失地说某人是神的发言人。我们怎能知道谁是为耶和华发言呢？（ 1 ）可以看他们预言的是否应验──这也是古代试验真假先知的方法。（ 2 ）可以用圣经为标准去衡量他们的话语。神从来不自相矛盾，所以，如果有人说出与圣经背道而驰的话，那就不是神的话语。这方法不仅适用于检验先知，也可以分辨一般的牧师和传道人。──《灵修版圣经注释》