撒母耳记上第三章 　　第 3 章　

　　撒上 3:1-5> “耶和华的言语稀少”何故？我能听到神的声音并立即回应吗？　

　　3:1-5　神在过去虽然以人能听见的方式，直接对摩西和约书亚说话，祂在士师秉政的三百年中却言语稀少。在以利的时代，没有先知传讲神的信息，这是什么缘故？单单从以利的两个儿子身上就可以看出。他们或者不愿意听，或者他们的贪欲阻碍了神对他们讲话。　

　　要想与神有美好的关系，必须聆听祂的话语，并且有所回应。祂虽然不常常使用人的方式说话，却常使用圣经清清楚楚地对人讲话。要想领受祂的信息，我们必须随时聆听，照祂的吩咐去行。神若吩咐你去做什么事，你要像撒母耳一样立即说：“我在这里。”　

　　撒上 3:2-3> 撒母耳睡在哪里？　

　　3:2-3　神的约柜存放在会幕的至圣所中，是最里面的地方，只有大祭司才可一年进去一次。在它的前面是圣所──一个小房间，里面放着圣所的其他器物（香坛、摆陈设饼的桌子、灯台）。圣所外有院子，里面有祭司居住的小房间，撒母耳和其他祭司大概就住在那里，离约柜不远。　

　　撒上 3:8-9> 为何少年撒母耳能获神拣选呢？我呢？　

　　3:8-9　人多半认为神会将信息赐给以利，而不是童子撒母耳。以利既资深又身居显要职位，但是神的各种命令都是对有信心的人而发的，并不依据年龄或地位。祂找到忠心的信徒，就可能使用人意想不到的方式来发声。所以我们要装备好自己，随时随地准备接受神的拣选，为祂做工。　

　　撒上 3:13> 连自己的家都管不好的人，能完成好事奉的任务吗？　

　　3:13　以利终身事奉神。他的职责是督导以色列人敬拜神，可惜他在努力完成这个伟大任务时，却忽略了对自己家庭的责任。不要因热心事奉神而忽略了家庭，不然你的神圣任务就会大打折扣。更不要为了追求个人的成就，使你的家庭受亏损。　

　　撒上 3:14> 有人轻视罪，以为事后履行宗教仪式就可得赦免，怎样看？　

　　3:14　“得赎去”是“罪得赦免”的意思。神是说以利家两个儿子的罪不能用献祭来遮掩，必须受罚。　

　　撒上 3:20> 撒母耳在哪里作先知？　

　　3:20　“从但到别是巴”这句话常指应许之地的全境，但城在应许之地的最北端，别是巴则在最南端。按上下文来理解，这是特别着重让以色列全境的人都知道：神已呼召撒母耳作先知了。──《灵修版圣经注释》