列王纪上第十六章 　　第 16 章　

　　王上 16:1-7> 神使用巴沙消除罪恶，巴沙也在同样的罪上被消除……　

　　16:1-7　神因耶罗波安罪恶昭彰而剪除他的后裔，巴沙竟然明知故犯加以效尤，他没有从前人的鉴戒汲取教训，也没有冷静地思考自己犯罪也必受惩罚。我们应当从圣经中的人物和前人的经验中吸取教训，不要重蹈覆辙。　

　　王上 16:21-22> 暗利的精明未能在与神的关系上发挥果效，结果……　

　　16:21-22　以色列的政局动荡，暗利开始作王。心利自杀以后，以色列军队挑选了他们的统帅暗利作下一任君王。与暗利争夺王位的主要对手提比尼死了以后，暗利就开始邪恶的统治。暗利在位十二年，建立了新首都撒马利亚，以坚固政治与军事的地位。他虽是一个精明干练的统治者，但不关心国民的属灵景况（参弥 6:16 ），反故意使以色列人更远离神，使自己掌握更多的权力。　

　　王上 16:24> 暗利所建造的撒马利亚有些什么特点？　

　　16:24　暗利的新首都撒马利亚有很多政治优势，这城市是他个人的产业，可以完全控制。它建于山顶，居高临下，易于防卫。暗利在这城建成以前死去，由儿子亚哈完成建城工程，他不但在其中建造了美丽的象牙王宫（王上 22:39 ；参摩 3:13-15 ），还在其中建了一个巴力庙。撒马利亚从此作以色列的首都，直到公元前 722 年被亚述王攻占为止（参王下 17:5 ）。　

　　王上 16:31> 耶洗别这邪恶的女人是──　

　　16:31 亚哈的恶妻耶洗别是推罗的腓尼基人，她的父亲原是大祭司，以后作了王。她敬拜假神巴力，亚哈为讨她的欢心建巴力庙，还筑了一座祭坛（ 16:32 ），领导全国拜偶像，使民众陷入罪中（关于巴力请参 18:8 的注释）。──《灵修版圣经注释》