诗篇第十七篇 　　第 17 篇　

　　诗 17:3> 真能口中没有过失？大卫是狂傲，还是……　

　　17:3　大卫是否在说他是无罪的呢？他这样说并不是狂傲地认为自己毫无瑕疵，只是他对与神的关系的一种理解。在 14 篇 3 节大卫说所有人都“一同变为污秽”，他知道自己也与所有的人一样，都犯了罪，但是他与神有亲密的相交，常常向神认罪悔改，并得到神赦免，因此，他的良善是来自不断地追求神。相反，那些愚昧人（ 14:1-3 ）是邪恶的，因为他们拒绝神，不认罪悔改，也就得不到神的宽恕。　

　　诗 17:8> 若真能在神的翅膀下生活……　

　　17:8　“隐藏在你的翅膀的荫下”是一种象征性的表达，象征神的保护。祂保护我们就如同母鸟用它的翅膀覆盖保护它的雏鸟一样。摩西也曾在申命记 32 章 11 节用过同样的比喻。　

　　诗 17:8> 遇见苦难，向神呼求，但苦难并没有消逝……　

　　17:8　大卫呼求神保护他如同人保护自己的眼睛一样。如果我们遇到了烦恼，也不能断言是失去了神的保护，神的保护并不单是使我们避开痛苦，还有更伟大的目的──使我们更好地事奉祂。因为神的保护是引导我们渡过苦难的境况，而不是帮助我们逃避它们。　

　　诗 17:13-15> 当世人都围着金钱转的时候，我能否如大卫一般？　

　　17:13-15　如果我们用自己所拥有的财产来衡量自己生命的快乐或满足，这就欺骗了自己。当我们把财富放在我们价值观的最高处，今日的安舒就遮盖与神的永恒的关系。我们以为得到财富就会快乐或满足，但很快便会发觉除了短暂的享受，到头来仍是一场虚空。要从永恒的角度来衡量快乐或满足，倘若你将永恒的财富放在地上财富之上，就可以找到真正的快乐了。　

　　诗 17:15> “我醒了的时候”是指什么？　

　　17:15　大卫相信死后仍有生命，“睡醒”是指复活的盼望，旧约有许多经文支持这个观点，其中有约伯记 19 章 25 至 27 节；诗篇 16 篇 10 节； 49 篇 15 节； 139 篇 17 至 18 节；以赛亚书 26 章 19 节以及但以理书 12 章 2 和 13 节。──《灵修版圣经注释》