诗篇第七篇 　　第 7 篇　

　　诗 7 篇 > 7 篇诗题　流离歌一词可能由动词“迷失”或“漂泊”衍生而来，也可能意即“激昂”或“狂喜”。这诗以强烈的情感写成，为一首激动情绪的哀歌。　

　　诗 7:1-6> 伸张公义，不是依靠人的力量，竟是在神面前的屈膝祷告？　

　　7:1-6　你是否遇过被人毁谤或恶意伤害，以致想报复呢？大卫写这首诗，就是回应那些造谣中伤他的人的。他们指控大卫想杀害扫罗王，夺取王位（参撒上 24:9-11 ）。大卫没有靠自己的能力去处理这件事和反击他们，他只是向神恳求公平。对于毁谤者的正确反应是祈祷，而不是报复，因为神说：“伸冤在我，我必报应。”（参罗 12:19 ；申 32:35-36 ；来 10:30 ）不要反击，乃要祈求神处理我们的问题，为我们申张公义，并且恢复名誉。　

　　诗 7:9> 心肠肺腑，神都看见，一切感觉，祂都了解；这本是福分，可是，有时就是害怕……　

　　7:9　没有什么事情可以在神面前隐藏，这可以带来惧怕也可以带来安慰。我们的心思意念在神面前是完全敞开的，因为祂知道我们的动机，叫我们无处可藏，也无法掩饰自己的罪。不过神深深认识我们也带来极大的安慰，我们无须装模作样引起神的注意，虽然我们有某些特别软弱的地方，但可以信靠祂的帮助，使我们能够按着祂的计划去服事祂。假若我们真正的寻求、跟随祂，我们的努力必会得到报酬。　

　　诗 7:11> 神的审判不但在将来，也是属于今天的──属于今天！我今天可要……　

　　7:11　当罪恶占了上风，生活就会显得不公平。我们知道神的公义终必得胜，但我们也该知道神所有的公义并不是都要留在将来才伸张，祂为着每日的邪恶而忿怒，在今世，祂也常常惩治恶人，拯救那些无辜者。　

　　诗 7:14-16> 恶人当道，岂有此理！神啊，难道你不再理会吗？　

　　7:14-16　若按着常规发展，邪恶会自食其果。恶人会成为暴行的受害者，骗子也会被别人欺骗（ 9:15-16 ），不过在这个过程中，无辜的人会受伤害。有时为了保护祂的信徒，神会立即干涉和制止行恶的人。但有些时候，为了一些只有祂才晓得的原因，神容许罪恶继续，即使无辜人可能会被害。在这种情况下，我们就要像大卫，必须恳求神保护我们。记住，神将会执行最终的审判，即使我们在有生之年看不到。　

　　7:17　在罪恶当道、没有公义的时候，大卫仍感谢神是公平和公义的（ 7:11 ）。当我们不知道还有谁是诚实或公平的时候，我们仍然可以肯定，神会在我们的生活中显出祂的公义和公平。如果你觉得受到别人不公平的对待，就要来求问那位常常对你公平的主，然后感谢祂的同在（参赛 42:1-6 ）。──《灵修版圣经注释》