但以理书第十章 　　第 10 章　

　　但 10 章 > 但以理至终飘泊异乡，没有落叶归根于故土，故此神让他看到所爱的国土的将来……　

　　10 章　在此异象发生之前，塞鲁士王已准许犹太人返回耶路撒冷。但以理却继续住在巴比伦。为什么但以理没有返归耶路撒冷？可能是因为他年纪老迈（年过八旬），无法承受那漫长、艰险的回归旅途；或是他所担负的政务使他不得脱身；也可能是神让他继续留在巴比伦完成祂的计划。　

　　但 10:1-21> 未来数百年的历史，早已在神的掌握之中；我区区一生，也早已由祂安排……　

　　10:1-21　这是但以理在公元前 536 年得到的最后一个异象。它使但以理更清楚地看到，在神的子民和那些想要毁灭他们的人之间的一场大规模的属灵争战。异象中还有关于将来的详细情形，特别是南方多利买王与北方西流基王之间的争斗。　

　　但 10:3> 从哪里可见到但以理的悲伤？　

　　10:3　但以理避免吃美味，不以油膏抹身，因为那些都表示欢乐和喜庆。　

　　但 10:5-6> 但以理看见的是谁？是天使？是基督？……　

　　10:5-6　但以理在异象中看到的人是属天的。某些圣经注释者相信这是基督的显现（参启 1:13-15 ），而另一些人则认为这是一位天使，因他需要米迦勒的帮助（ 10:13 ）。无论何种情况，但以理都目击了一场超自然力量的、良善与邪恶之间的争战。　

　　但 10:6> 10:6　水仓玉是一种半透明、较珍贵的宝石。　

　　但 10:10-18> 在伤痛中是谁赐下良药？在泪水中谁会赐下安慰？　

　　10:10-18　这异象使但以理大为惊惧，目瞪口呆、浑身无力。神的使者便安定他的心；触摸他，使他能开口说话；安慰他，使他增添力量。神在我们疼痛时给我们医治，烦恼时给我们平安，软弱时给我们力量。相信神会像看顾但以理那样看顾你。　

　　但 10:12-13> 祷告不单是说话，也是属灵的争战，我又岂可马马虎虎地轻忽了事？　

　　10:12-13　神向但以理派遣的那位使者，竟被一个强大的波斯魔君阻延了三周。但以理的恒切禁食、祷告，使得那位天使在天使长米迦勒的帮助下来到他面前。神对我们祷告的答覆可能会被看不见的障碍所阻挠。我们的祷告也会受到恶势力的挑战。故此，祷告必要热诚、恳切，然后耐心地等待神在适当的时候回答。　

　　但 10:20-21> 那“真确书”上记了些什么？世上所有的事都在上面吗？　

　　10:20-21　天上的争战是指对波斯、继而对希腊的抗争。这两个帝国均由魔君为代表，并且他们有能力驾驭神的子民。然而，神掌管着过去、现在和将来，祂已将所有的事件都记录在真确书上。──《灵修版圣经注释》