列王纪下 注释 　　二五1～7 西底家暗通埃及，为耶路撒冷带来致命一击。尼布甲尼撒围城十八个月，令城中出现大饥荒。西底家和他的兵丁尝试黑夜突围，逃往靠近死海的旷野。但迦勒底人将王捉住，带到利比拉（亚兰的哈马地）尼布甲尼撒那里。尼布甲尼撒在西底家眼前杀了他的众子，又吩咐人剜了他的眼睛，用铜铜链锁着他带到巴比伦。这应验了两个很显着的预言：耶利米预言西底家面对面见巴比伦王（耶三二4；三四3），这在利比拉应验了；以西结预言西底家被带到巴比伦，且死在那里，但却看不见那地（结一二13）。在去巴比伦之前，西底家的双眼被剜去。他死在巴比伦。

　　九．耶路撒冷沦陷（二五8～21）

　　二五8～12 主前五八六年，耶路撒冷终于在巴比伦护卫长尼布撒拉但手下被毁。他焚烧圣殿、王宫、并耶路撒冷的伟大建筑物。他拆毁耶路撒冷的城墙，将城中所有人都掳去，只留下那些最贫穷的人。

　　二五13～17 这几节经文描述圣殿的财宝被一次过掠走。那些大大件的物件被切成细块带走；铜海，铜柱与盆座的铜皆极其贵重，但都被巴比伦军队打碎，运到巴比伦去了，所得的铜多得无法可秤。此外，迦勒底人又拿走了一切金的银的。

　　二五18～21 尼布撒拉但拿住大约七十二名耶路撒冷的首领国民，带到利比拉见尼布甲尼撒王。他将他们立即处死。

　　十．基大利作省长（二五22～26）

　　巴比伦王指派基大利作省长，管理犹大剩下来的百姓。四个军长……听到这个消息便来到米斯巴见基大利，也许想怂恿百姓逃到埃及。基大利劝他们顺服巴比伦王，便可以得福。后来，属于宗室后裔的以实玛利前来击杀了基大利和他的属员，于是百姓在没有政府之下逃到埃及。

　　从前人烟稠密的城市，

　　现在孤零零地躺在那里；

　　从前为世界所尊崇，

　　现在像寡妇一样寂寞。

　　从前是诸省之后，

　　现在沦落成为奴婢。

　　她整夜痛哭，泪流满面。

　　从前知己的朋友们，

　　现在没有一个来安慰她。

　　她的盟友都出卖她，

　　都成为她的仇敌！

　　犹大人民是可伶的奴隶，

　　被迫离开了家乡。

　　他们流浪异域，

　　没有安居的土地。

　　他们四面受敌，

　　没有逃避的出路。

　　（摘自现代中文译本，哀一1～3）

　　十—．约雅斤王（二五27～30）

　　本书的结束是一个令人鼓舞的记录；列王纪下和耶利米书的结段是一样的（比较二五27～30；耶五二31～34）。的雅斤被掳三十七年后，获得巴比伦王给予尊贵的待遇。这给人一个盼望，被掳的艰苦将要解除，并最终要完全结束。

　　列王纪上以大卫的死亡开始，列王纪下以犹大的灭亡结束。以色列人在摩西手下失败，在士师手下失败，这时在列王的手下也失败。他们拒绝听从神的话语；他们不让先知的眼泪感动他们。他们硬着心、硬着颈，要神差派亚述人和巴比伦人教训他们：罪的工价乃是死。被掳达成其作用：使神的子民拜偶像的心得到洁净。