马唐纳注释 　　诗  篇　　　

　　第一百二十六篇流泪撒种，欢呼收割　

　　一二六 1 　当公告传到被掳的犹太社区中间的时候，他们禁不住兴奋狂喜，得意忘形。波斯王古列下令被掳的人可以返回他们的故土。这事似乎美妙得不太真实。经过长年的流放，许多人已经怀疑自己能否再看见耶路撒冷。好消息终於来到了。当他们收拾那少得可怜的财产时，感到好象作梦的人一样。　

　　一二六 2 　那些平常喜欢多说话的以色列民，现在兴奋得七嘴八舌地说个不休，声浪比平时更大。七十年以来，他们遇到这样令人高兴的事，也只是第一次。这事令他们喜不自禁。他们快要回家了。当准备工作进入高潮的时候，他们欢笑又歌唱——对他们来说这是一件新事物。　

　　一二六 3 　对於非犹太人，这是一个极大的见证。他们似乎感到有些事情发生在犹太人中间，这事情是不能从自然的角度去解释。他们承认希伯来人的神已经为他们奇妙地介入世上的事。以色列超越在世上其它列国之上，她显然是耶和华所爱和关怀的特别对象。　

　　充满感激的被掳者，欢喜地同意外邦人的看法，把他们的得救只归功於耶和华。　

　　耶和华果然为我们行了大事，我们就欢喜。　

　　一二六 4 　但他们返回故乡的时候，只是一群可怜、身无长物的余民。他们需要有人手，有资金和保护。因此，他们发出祷告：　

　　耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，好象南地的河水复流。　

　　南地（希伯来文 Negev ，尼格夫）就是南方的旷野。旷野一般是干旱贫瘠的。但下了几场大雨之後，雨水渗入地下，就变成奔流的河水，使旷野变成发旺开花之地。因此归回的犹太人祈求只是寥寥可数的人民，在十二支派都被领回的时候，就变成一个庞大的众民了。他们祈求耶和华能为他们提供重建和复兴的方法。他们也祈求得着一切所需要的东西，使他们成为以色列地上一族快乐、多结果子之民。　

　　一二六 5,6 　他们归回之後的第一年特别困难。他们不会马上有农作物可以收割。他们必须重新开始，先要播种，然後等待收割的季节。那是一个严峻的时期，他们要尽量节俭地发放有限的食物供应。　

　　第一次撒种的情景是悲伤的。试想一个农夫，他家里的谷粮已经很少。他可以用那谷粮去即时喂饱家人，但也可以把大部分用作种子，希望他日收割的时候，有丰富的收获，就可得着丰盛的粮食供应。他决定去撒种。但当他把手伸入围裙中，舀起谷粒要撒在已犁好的田里，他的眼泪竟忍不住滴了下来。他想到他的妻子和儿女，想到他们碗里的稀饭，想到他们要过着勉强果腹的日子，　直到收割的季节。他感到自己好象正从他们口中把食物要回来。　

　　但这里有一句使归回的犹太人振奋的话：　

　　那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐的带禾捆回来。　

　　因此他们都出去撒种。带着熟透的禾捆送到谷仓的欢乐，能补偿他们当时的痛苦。　

　　这原则当然也可以应用在属灵的事上。那些为着福音粮食的缘故，过着奉献生活的人，可能要忍受目前的贫困，但有什麽能与看见灵魂得救，和在天上永永远远敬拜神之羔羊的喜悦相比呢？　

　　在赢取灵魂的事情上也一样。有人曾英明地说：“要成为赢取灵魂的人，首先要作一个为灵魂哭泣的人。”因此，我们应祷告说：　

　　让我用救主的目光来看人群，　直到我变得泪眼模糊。