马唐纳注释 　　诗  篇　　　

　　第六十一篇比我更高的磐石　

　　大卫跟耶和华有一种奇妙的关系。对他来说，神是：　

　　.. 活着光明的实体， 在信心的眼光里，　比任何地上的物质更实在。　

　　甚至比地上最亲密的关系更亲密，更亲近。～佚名　

　　尤其是在危险的时刻，在似乎完全绝望的处境中，他已学会把他的重担卸给主，留在主那里。　

　　在这里，他又再遭遇惊险的处境。那些困境的压力，迫使他从心里发出一个祷告；　这祷告的强烈和清晰，是别的祷告少有能越过。它已成为千千万万神子民恒久的语言，　是他们经历逼迫、心碎和痛苦时的心声，因为它说出他们所感受却不能这样清楚表达的痛苦。　

　　六一 1 　在宇宙之主宰的宝座那里，传来大卫熟悉的声音：　

　　神啊，求你听我的呼求，侧耳听我的祷告！　

　　神的心感到高兴。祂仆人那象孩子的信心马上得蒙至高者的垂听。　

　　六一 2 　我心里发昏的时候，　我要从地极求告你。　

　　诗人并非真的身在地极，但他实在处於极端的困境，得不到安全和拯救，生命似乎要结束，死亡临到。在身体和精神上，他已精疲力竭了，但他知道恩典的宝座是近在咫尺。因此，他在缺乏的时候，靠近宝座来接受怜悯和寻求恩典的帮助。有人曾说：“距离是没有意义的，生命中的困境并不能阻碍人的祷告。”　求你领我到那比我更高的磐石！　

　　一种真正属灵的本能教导大卫，他需要磐石的保护，那磐石必须比他更高，并且他需要神的引导才能到达磐石那里。当然，　耶和华就是那磐石（撒下二二 32 ）；在圣经里，这比喻从来没有用在任何世人身上。 45 磐石必须比人更大；否则，人不能在它里面找到保障。这是指基督的神性。（而这磐石必须有裂缝，人才能在它里面躲避仇敌。）　最後，大卫承认他没有智慧或能力去指挥自己的脚步，因此他求耶和华领他到祂——万古磐石——那里。　

　　六一 3 　因为你作过我的避难所，作过我的坚固台，脱离仇敌。　

　　这句话确定神就是磐石。大卫证明祂是他可信靠的避难所和坚固台，义人在这坚固台能得到安全（箴一八 10 ）。祂一直是怎样的，将来也是怎样的。　

　　六一 4 　我要永远住在你的帐幕里！　

　　我要投靠在你翅膀下的隐密处。细拉　

　　象这样的祷告总可达到神的宝座！这样温柔的情感和单纯的信靠总不会被拒绝。难怪神称大卫为一个合祂心意的人（撒上一三 14 ）。“翅膀下”这个措辞可能暗指口基口路口伯的翅膀；口基口路口伯用翅膀遮盖着那洒上血的施恩座。　

　　六一 5 神啊，　你原是听了我所许的　愿；　你将产业赐给敬畏你名的人。　

　　产业一词在旧约里是指迦南地（出六 8 ）、以色列人（诗九四 5 ）、神的话（诗一一九 111 ）、家中的儿女（诗一二七 3 ）、得免受伤害（赛五四 17 ），最後是指会幕或圣殿（耶一二 7 ）。上述最後所指出的大概就是这里主要的意思，因为前一节提到神的帐幕和暗示口基口路口伯。今天，我们认为敬畏神之名的人所得的产业就是永生（西一 12 ）。　

　　六一 6,7 　你要加添王的寿数；　他的年岁必存到世世。　

　　他必永远坐在神面前；　愿你预备慈爱和诚实保佑他！　

　　很有趣，在这两节经文里，大卫从第一身转为第三身来说话。有趣的地方是，虽然他无疑仍是谈到自己和神与他所立的约（撒下七），但他的话对另一个王来说就更合宜了。我们若把这话应用在大卫身上，就只能看为大卫为自己祈求长寿和国度的长存。若是应用在主耶稣身上，这话就按着字义应验了：　

　　．虽然祂受逼迫，但却得着无穷的生命（来七 16 ）。　

　　．祂的年数延至世世代代，没有穷尽（来一 12 ）。　

　　．祂要永远在神面前作王（来一 8 ）。　

　　．坚定的爱和信实要象保镖一样保护祂（诗九一 1 ～ 16 ）。　

　　即使是古代的犹太人也在《他尔根》（旧约圣经的亚兰文译本）的注释说，这里　

　　所提到的是弥赛亚君王。　

　　六一 8 　这样，我要歌颂你的名，直到永远，　好天天还我所许的愿。　

　　这样，在困境里开始的诗篇，就在平静里结束。大卫已经到达那比他更高的磐石，　他充满感激，因而决意不断唱歌赞美主，要还他敬拜神、爱神和事奉神的愿。有些人在压力下过度地起誓，而当困难过去了，却很快就忘记得一干二净；大卫并不是这样。他没有“踊跃地祷告，却无力地赞美”。　

　　本诗篇激发诗人写下这首人所锺爱的赞美诗：哦，有时黑影极深，道路崎岖难行；　

　　忧伤有时掠过，　象暴风激动心灵！　

　　副歌：　

　　哦，我要飞向磐石， 那比我更高的磐石；　

　　哦，我要飞向磐石，　那比我更高的磐石。　

　　哦，有时白日似乎很长，　有时我双脚困倦；　

　　但跋涉在生命的泥路上，　磐石可爱的庇荫，何等甜美！　

　　哦，让我靠近磐石，　若多有祝福或悲伤，