马唐纳注释 　　耶利米书　　　

　　伍．耶路撒冷毁灭和巴比伦掳掠的预言（二四～二九）　

　　六．　哈拿尼雅的虚假预言和死亡（二八）　

　　二八 1 ～ 9 　押朔的儿子先知哈拿尼雅说了虚假的预言，论巴比伦的掳掠将於二年之内结束。耶利米回答说，他也希望这是真的，但却暗示，这个预言不会应验。真先知始终预测到灾祸来临，而假先知却预测平安临到。　

　　二八 10 ～ 17 　哈拿尼雅折断了耶利米颈项上的木轭，且说了个假预言。耶利米就走了（ 11 节）。凯理对先知的自制有这样的看法：　

　　耶和华的仆人不可争竞。耶利米作为神的仆人，也曾象堵坚硬的墙，当面抵挡君王、先知和祭司，现在却拒绝与先知哈拿尼雅辩驳。　

　　他这样做的原因很明显。在仍有悔改机会或在长久痛苦下恳求恩典时，耶利米确曾发出警告，告诫众人；但当四周已没有良知，还有人冒称耶和华的名时，他只有离开。他留待神亲自在先知间作审判，如果耶利米的话是真的，哈拿尼雅便是假的。