第六章
6:2 “神的儿子们”在旧约中般指天使(伯1:6；2:1；38:7)，因此有人解释这里是“不守本位的天使”闯进人类世界(比较犹6-7节；彼后2:4-9)，和人类的女子结合，产生了6:4-6所说一代半神半人的“伟人”(巨人)。(“伟人”原意是“倾倒”；可指这些畸生人类身材高大，有压倒之势。)但也有人指出，既然天使都是没有性别的受造物(太22:30；可12:25)，而“娶来为妻”含有长久婚姻关系的意义，这里就不是指天使，而是指敬虔的塞特后裔，和不敬虔的该隐后裔通婚。因此“神的儿子”可指一切敬畏神的人；“人的女子”可指一切不敬畏神的人，不论他们出身于什么种族源流。此外还有一种解释，认为“伟人”(巨人)并不是“神的儿子们”和“人的女子”所生的后裔,6:4只是说，当有这些事(6:2)发生的时候，“伟人”(巨人)已经存在于世上。无论那一种解释，都显明了撒但败坏人类的行为。但神保留了一个敬畏神的家庭(6:8)，那一代人除了挪亚一家外，都在洪水中消灭了。
6:3 人要死亡，神赐的灵要离开人。何况人心终日思想罪恶，神的灵不能永远在人里面受玷辱。“一百二十年”可指人最多可在地上活的年数；也可指再过120年，神便要用洪水毁灭世界。
6:6 “后悔”是“难过”的意思。无所不知的神对自己所做的事不会后悔(参撒上15:29)。但祂见到人的罪恶、十分忧伤、难过(参弗4:30)。
6:9 挪亚像以诺，是上古洪水时代以前同被形容为“与神同行”的人（5:24；6:9）。“义人”“完全人”是相对说法，不是说挪亚无罪，毫无瑕疵（比较腓3:6）。
6:14 “方舟”可译为“箱子”（出2:3）。在构造上，方舟不是船，只是逃生工具。方舟分三层，结构的比例很像现代大邮轮，推测排水量总有四万二千吨，容量可装火车厢五百多个。即以现代标准来说，也是庞然大物。
“歌斐木”可能是柏木。古代的一“肘”，依一般算法，约等于今天的45公分。
6:18 这“约”应许挪亚一家不被洪水所灭。比较4:15。
6:19 进入方舟的动物，要“有公有母”，是为了繁衍，不致灭种。学者估计，当时挪亚带进方舟的生物达17,600种。7:2吩咐洁净的畜类要带七公七母。“洁净的畜类”指可供献祭用的动物。根据《利未记》，洁净的畜类共有十种，带在方舟中供献祭用（8:20）。