申命记
申命记第十九章
19：1 1-2节为在约旦河西的迦南地设立逃城的规定。逃城共有六座；这之前，摩西已在约旦河东为两个半支派设立了三座（看4：41-43；《民数记》35：6注；及《约书亚记》20章）。六座逃城平均分配在约旦河东西两岸的北、中与南三部分。
19：3 将迦南地分为三区，每区设一逃城。“预备道路”是让误杀犯容易走到逃城躲避，等候公平审讯（民35：9-12）。
19：9 如果以色列人能谨守遵行神的道，不流无辜之人的血，应在扩张了的国土上再添三座逃城，来保护无辜的人，维持公道。这件事在以色列人的历史上没有实现，因为他们不但未能得到整个应许之地（大卫、所罗门王时代的扩大版图只是昙花一现），而且因为倒行逆施，国家分裂，遭到国破家亡的命运。
19：14 古代社会划分地界，立石为记，也用树木等物作记号。挪移地界就是侵夺他人土地。
19：15-21 这是保持司法公正的规定。法庭必须有足够的证据（两个以上的见证人）才能定案。审判事宜由审判官和通晓律法的祭司办理（18节）。证据由见证人提供。为了防止作假见证诬陷人，作假见证的人要按他指控他人的罪状而受处分（18-19节）。新约时代，使徒也引用旧约的先例来解决教会内的争执（提前5：19；太18：16）。
19：19 本书多次要求除恶，不只主张严惩作恶者，也要把那恶本身去除。这里和13：5；17：7；21：21等等都是除恶务尽，从根本上铲除恶的规定。
19：21 “以命偿命”的原则可看《出埃及记》21：24-25；《利未记》24：20及注，也可参《马太福音》5：38-42。在法律面前人人平等，生命受到同样保障。人乃按神的形像而造，伤害他人生命必须用自己的生命去偿还，此例非鼓励复仇，所强调的乃积极爱护生命。主耶稣劝勉人要以德报怨，纠正后人对此法的误解。
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