启导本圣经注释

申命记

申命记第二十七章

27:2-8 立石,把话写在石头上,以昭永志,是古代中东的普通做法。以色列人过约旦河之后,在示剑的以巴路山上和基利心山上立石志念(书8:30-35)。用石灰涂在石头上,可能指先将石灰涂在石头上,再用油漆把字写在上面。这也是埃及等地的普遍方法。

“这律法的一切话”指摩西所重申的一切法例规章。进入迦南乃神对以色列祖先应许的实现,现在重申此约,立石永志。

27:6 没有用铁器凿过的石头立的坛,是一座纯全原始的坛(参出20:25注)。这祭坛和会幕的坛不只用处不同,形式也各异(参出20:25)。“燔祭”:参12:6注。

27:9-10 这里记下的是重申神与以色列民立约的话,新一代象他们的上一代一样,是神的子民,必须遵行神的诫命。

27:11-26 摩西为百姓进到迦南后举行的一次庄严仪式作了安排。参11:29注。

属雅各的二妻利亚和拉结所生的六子的支派的代表(创35:23-24),立在基利心山上,象征对百姓的祝福;雅各之二妾所生四子及流便(利亚所生,虽为雅各长子,已因与父亲之妾同寝而失去长子名分〔创35:22;49:3-4〕)与西布伦(利亚最幼之子)的支派的代表则站在以巴路山上,象征咒诅的宣布。 林木茂盛的基利心山在南,是福气的象征;牛山濯濯的以巴路山在北,象征祸患。各支派代表站定,由利未人祭司向众宣读15-26节所记的咒诅;代表十二支派立在两山上的人,每听完一个咒诅,都齐声说一句“阿们”,表示同意。这里没有列举出祝福,因为咒诅的反面便是祝福。具体的福分见28:1-14。此处所列咒诅只是泛指,具体的咒诅详记在28:15-68。

27:15 看《出埃及记》20:1注,制造偶像为十诫中的第一与第二诫的破坏。参4:16-24及5:7注。

27:16 看《出埃及记》20:12注。

27:17 看19:14注。

27:18 看《利未记》19:14。

27:19 看24:17注。

27:20 看《利未记》18:8及本书22:30。

27:21 看《出埃及记》22:19及注;《利未记》18:23;20:15-16。

27:22 看《利未记》18:9。

27:23 看《利未记》18:8。

27:24-25 参5:17;《出埃及记》20:13;《利未记》24:17,21。

27:26 只是口里说遵守律法是不够的,必须在生活中实行出来。本节应为以前所列应受咒诅的事的总结。凡不遵守本书所记一切教训的人都在咒诅之下。

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