申命记
申命记第九章
9：1 本章讲神会帮助以色列人赶出住在巴勒斯坦的原居民，但不是因为百姓有什么美德或本领（参8：12及以后），而是因为：1，以色列人是神的产业（祂自己的子民）。看4：20；7：6；2，神对百姓的先祖所作的应许（5节）；3，原地居民的罪恶已到无可赦免的地步（4节）。
本节用“以色列啊，你当听”开头，看6：4注。
9：2 看1：28注。此节当指《民数记》13：28探子去迦南地后回报“恶信”一事。
9：3 “烈火”：参4：24及《出埃及记》24：11注，神走在祂的子民前面，与他们一同作战，取得胜利。
9：4 以色列人必须谨守遵行神的命令，作“看为正看为善”的事，才可得到迦南美地为业（6：17；8：1）。这是能进入迦南的条件，但切不可以此自傲，忘记了神（8：14，17）。
9：5 迦南原居民失去在原地居留的权利，是因为他们的罪恶已满盈（参创15：16）。
9：6 “硬着颈项”指以色列人的“顽梗不化”，如不肯负轭的公牛（参出32：9；33：3；34：9）。
9：7-21 关于摩西在何烈山领受石版的事，看《出埃及记》31-32及34章和有关注解。摩西在这里细述以色列人上一代在西奈山拜金牛犊招罪的事，提醒切莫重蹈覆辙。
9：14 “将他们的名从天下涂抹”（参出32：32），指从生命册上涂去其名（诗69：28）。
9：17 摩西摔碎法版并非他个人的暴怒行动。古代双方订约，如有一方毁约，他方扔碎书约之石，表示文件作废。此处说“在你们眼前摔碎”，指出摔碎法版乃一有见证人的法律行为。
9：22 以色列的上一代在这几个地方犯罪：1，他备拉：恶语毁谤神（民11：1-3）；2，玛撒：因缺乏食水而发怨言（出17：1-7）；3，基博罗哈他瓦：起贪欲埋怨神（民11：31-34）。
9：23 加低斯巴尼亚在迦南地南疆外的旷野中，为沙漠中的绿洲。参1：2注。以色列人因为不信，功亏一篑，被罚在旷野流浪（民14章）。
9：26 摩西为以色列人代求的祷词，记载在26-29节，措词诚恳而优美；他甚至愿以身赎罪（出32：32）。他用三个理由求神赦免百姓：1，以色列人乃大能的神从埃及救出，是祂的产业；2，神对他们祖先的应许（27节；出32：13）；3，埃及人可能会误以为神无力履行诺言才把百姓毁灭（28节）。
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