阿摩司书
阿摩司书第三章
3：1 3至6章是神对北国以色列说的话，详细列述所犯的罪（3章），提出神的警告（4章），为以色列人要受的灾祸哀恸，呼吁悔改，并斥责安逸放纵的人（5-6章）。
“以色列人”和3：13的“雅各家”，不是单指北国，而是指以色列全民族。
3：2 以民从神得到特别优厚的恩惠，恩典越多，神的要求也分外严格，神的责备也就越严厉。以色列人因享受到繁荣与兴盛，沾沾自喜，忘记了应承担的责任。
3：3 以民因罪与神隔绝，不能与神同行。这是3至7节所列举的七个因果相关的问题中的第一个。
3：4-6 这几节借日常生活中人人熟悉的因果关系，来说明神所以降灾祸，乃人的罪孽招来（6节）；然后用以说明为什么先知要宣布如此叫人惧怕的预言（7-8节）。
3：9 亚实突为非利士五大城之一，在此与“埃及”一同代表异族。邀请这些罪恶的国家的领袖来观看北国公义荡然的情况，对一个应该本神慈爱和怜悯立国的民是一大讽刺！“撒玛利亚”为北国首都。“扰乱与欺压”、“强暴抢夺”：看〈参考资料〉“时代背景”条。
3：11 “敌人”：亚述。富人掠夺来的财物要落入他人手中。
3：12 牧人抢回一条羊的腿，甚至一只耳朵，是要向主人证明羊只确为野兽所噬。先知用此说明以色列人中的贵族、富人，将来得获拯救的希望极微；但他说明“余数”的道理。“铺绣花毯”亦作“大马色”。北国的北境大大扩张，其富人与叙利亚人通商，在大马色和撒玛利亚两城享受豪华生活应不足奇。
3：14 伯特利为北国的宗教中心，耶罗波安第一在那里设金牛犊和祭坛，另创祭祀体制，以取代耶路撒冷的宗教地位（看王上12章）。砍下坛角，说明异邦神祇本身要遭毁灭，不能救人。
3：15 这些富贵人家居住的高大房屋和豪华装饰，在神刑罚来时，不能救他们。
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