阿摩司书
阿摩司书第六章
6：1 先知在本章警告犹大和以色列的领袖沾沾自喜的态度，以为自己乃神选民，会得神分外眷顾，不遭此亡国之祸。
“国为列国之首”指以色列为列国之首。“人最著名”指国中受尊敬的人物。“为以色列家所归向”：这些人是百姓有纠纷时会把案件带到他们面前求公平解决的人。
以色列人见国势强盛，自以为稳若泰山，可以领袖列邦，没有把犯罪会受神刑罚的事放在眼里。先知的声音是：你们“有祸了！”这警告同时向犹大和以色列发出（“在锡安和撒玛利亚”）。
6：2-3 本节所举的几个地方都可能是以色列人曾攻克的城市（参王下14：28；代下26：6；赛10：9），先知引述的可能是当日权贵引为自豪因而十分自大的话，认为环顾四境，已无一国能及北国强盛，先知警告他们想法的错误。
6：4-6 这几节描写的是富贵人家的享受，居住舒服，吃喝弹琴快乐，一点也没有把国中贫苦人的需要放在心上（“不为约瑟的苦难担忧”）。
考古学家在撒玛利亚城遗址掘出之物中，有不少饰有象牙雕刻的床和用具，证明当日富人生活的奢糜。
6：8 “神指着自己起誓”：没有比祂更大的，所以指着自己起誓，说明这里宣布的刑罚决不改变。
6：10-11 作者用一幅小图画生动描写出神的忿怒临到城中的可怕的景象：屋子里显然还有一个人活着，蜷缩在那里不敢动弹。死人的亲戚来收尸，见到他时问屋里还有没有活人。他回答说“没有”。收尸的人立刻叫他别出声，怕耶和华一听见他的祷告（“提耶和华的名”），他的命也没有了！
“烧他尸首”：希伯来人不行火葬，犯大罪的才施火刑（利20：14），故有人认为是烧一种哀悼死者的香料（代下16：14），也可能尸首太多，来不及土葬，为防发生瘟疫，故予焚化。
“大房”、“小屋”：看3：15所说的房屋。
6：12 看5：7及注。“用牛耕种”亦作“用牛在海里耕种”，与马在崖石上跑同为愚不可及的事。玩弄法律，藐视公义比这还愚笨。
6：13 “角”代表力量，人的力量何等微小，凭以自夸也是愚笨的事，“虚浮的事”原文为“罗底巴”，“角”为“加宁”，都是城市名（分别见撒下17：27；创14：5），作者运用文字技巧，借城市之名来传达虚浮与微小的意义。这二城位于河东基列地，本已从亚兰王哈薛手中夺回（王下10：32-33），后为亚述攻取（14节所说的“一国”），沾沾自喜的强盛化为云烟！
6：14 哈马口在以色列国北端，亚拉巴的河为流入死海的一条小河。“从哈马口直到亚拉巴的河”是说北国从北到南全境。
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