阿摩司书
阿摩司书第七章
7：1 从本章至9：10记有先知阿摩司看见的五个有关审判的异象。三个记在本章1-9节：蝗灾、旱灾、准绳。第四个为夏天的果实，见8章。第五个是耶和华施行审判，看9：1-10。所记灾祸一个比一个厉害。前二个为全国的毁灭，因先知恳求而免除；后三个不可免，一定来临。“为王割菜”：田地的首造为王家赋税收入。“菜又发生”：首造收割之后二造长成。“雅各”：北国以色列。“后悔”是神听了先知的恳求后，怜悯百姓，不施蝗灾。但没有宽恕其罪。
7：4 “深渊”可指水源。“地”可指迦南地。
7：7-8 将北国比作一道依准绳建筑的墙。“准绳”代表神的子民应该遵行的事，是衡量他们行为的标准；但是测量的结果，完全不合标准。
7：9 “以撒的邱坛”：以色列人建在山邱上拜祭偶像的坛。“耶罗波安的家”：北国当时的统治者耶罗波安第二。
7：10 “伯特利的祭司”：侍奉金牛犊的祭司，是北国的宗教领袖。既得利益受到挑战，诬告阿摩司图谋叛变。当时南北国在敌对状态中，告以政治罪难容于当朝。
7：11 亚玛谢总结阿摩司的信息为：王必被杀，民必被掳；但无一语及先知悔改的呼唤。
7：12 在亚玛谢眼中，阿摩司象他一样，只是为了有碗饭吃（“糊口”）而作先知，所以劝他回犹大找饭吃。
7：14 阿摩司答复他，说他原不是先知，意思是说他不是依传统正规训练出身的先知（当时已有先知学校之设〔参撒上19：20；王下1-2章〕）。他只是个普通农夫，为神所召本正义说话，忠实传达神所吩咐的。
“桑”可译为“野无花果”因果子似无花果。“修理桑树”为季节性工作，阿摩司主要是个“牧人”，兼做农夫的事，以维生计。
7：17 阿摩司宣布神对祭司亚玛谢的刑罚：亚玛谢被掳，子女被杀，财产土地被夺，妻子只有卖淫苟活。亚玛谢贵为祭司，养尊处优，将死于污秽中，“圣洁”扫地。
北国的民被掳的预言在主前722年应验，以色列亡于亚述。
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