马太福音第七章
7：1-5 耶稣晓谕门徒不可论断人。祂用了两个比喻来说明论断人的不当。论断人家的标准也应该是用来批评自己的标准。不愿用来批评自己的标准，也不可以用以批评人。
7：6 教训的应用须有分寸，高尚的标准别糟蹋在不能欣赏而又不负责任的人身上。神只宽恕和怜悯那些能宽恕与怜悯他人的人（18：32-35）。把神圣的东西给狗，它会反过来咬你。
7：7-11 对天父应有这样的信心：我们祈求、寻找和叩门，祂就会给，让你寻见，给你开门。只要诚心诚意求，天父会赐予，不附任何条件。
7：12 这是行事为人的著名金律，是天父的子女都应该信守的道德规范。祂给了我们丰盛的生命，必须在生活中表现出来，主动的去爱人、帮助人。和中国的恕道：“己所不欲，勿施于人”比较，可以看出这条金律的积极利他精神。
7：13 这里开始用路、树和根基三个比喻来说明单听信真道不够，应该去实行。天国要努力才能进去，因此最后选上的人不会太多。
7：15 耶稣要我们防备的假先知，不是法利赛人或犹太人的假教师，而是24章中所预告会来到信徒当中的假先知，披着羊皮，难以辨认。耶稣教我们从“果子”判断真伪的方法（20节）。
7：21-23 传道、赶鬼、行异能并不能证明行的人就是真门徒。到了审判的日子（22节），假先知虽呼求主，反要受到斥责。是不是遵行天父旨意实行真道，才是判断真伪的标准（21节）。
7：28-29 这是本书5：1-7：29所记耶稣教训的总结。祂的教训既新鲜又平实，而且针对需要，句句带有权威。文士是研究律法和为律法的应用作解释的人。他们的教导矫枉过正，繁复且累赘。
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