启导本圣经注释

 

约翰二书

1 使徒约翰晚年可能在以弗所教会中负责监管的工作,是作长老的职责(提前5:17;多1:5;雅5:14;彼前5:1);彼得也有过类似的职事(彼前5:1)。 “蒙拣选的太太”:“太太”可译“女士”或“夫人”,可指一女信徒;“儿女”就是这位女信徒所生的子女。13节的“姊妹”是她的姊妹,也可指当时某一教会;“儿女”为这间教会中的信徒。依此解释,13节的“姊妹”是另一间教会(可能是约翰所在的以弗所教会)。

3 “恩惠、怜悯、平安”:看《以弗所书》1:2注。

5 “新命令”:看《约壹》2:7注。

6 爱与遵守神的诫命是分不开的;遵守神的命令是爱神的表现(约14:21),也是基督徒的标记(约壹3:24)。

主耶稣的新命令是叫信徒彼此相爱(约13:34)。

7 本节至11节谈到当时的异端诺斯底派的谬说,可参《约壹》〈参考资料〉。作者郑重指出此派“不认耶稣基督是成了肉身来的”,是迷惑人的敌基督(看约壹2:18注)。他指出这些假教师越过基督的教训,心中并没有神。基督是道成肉身,耶稣就是基督(约壹2:21-23),他劝勉信徒常守这教训。

10 传讲异端教训的人,也利用信徒接待旅客的便利,旅行访问。作者劝信徒不可接待他们,供给食宿,以免在他们的恶行有份,支持赞同所讲的虚假道理。

这里包含了一条今天支持教会事工的奉献原则:我们应求神给智慧能分辨是不是出乎神(约壹4:1),以免在他们的恶上有份。

12 用纸墨笔之于书,在当日文盲众多而纸笔不方便的时代,只能记录或报导相当重大的事,不象今天印刷媒介发达,几乎人人可作自己的出版人。约翰时代,蒲草制成的纸已出现,但仍价值昂贵。此处提纸,可见羊皮卷之外,纸已采用沟通媒介。比较《提后》4:13。

13 参1节注。

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