神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖，

就在这末世，藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。

他是　神荣耀所发的光辉，是　神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。

他所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。

所有的天使，　神从来对哪一个说：“你是我的儿子，我今日生你”？又指着哪一个说：“我要作他的父，他要作我的子”？

再者，　神使长子到世上来的时候（或作“　神再使长子到世上来的时候”），就说：“　神的使者都要拜他。”

论到使者，又说：“　神以风为使者，以火焰为仆役。”

论到子却说：“　神啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。

你喜爱公义，恨恶罪恶，所以　神，就是你的　神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。”

又说：“主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。

天地都要灭没，你却要长存；天地都要像衣服渐渐旧了，

你要将天地卷起来，像一件外衣，天地就都改变了。惟有你永不改变，你的年数没有穷尽。”

所有的天使，　神从来对哪一个说：“你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳”？

天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？