罗2:1 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪，因你这论断人的，自己所行却和别人一样。
罗2:2 我们知道这样行的人， 神必照真理审判他。
罗2:3 你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样！你以为能逃脱 神的审判吗？
罗2:4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
罗2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致 神震怒，显他公义审判的日子来到。
罗2:6 他必照各人的行为报应各人。
罗2:7 凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；
罗2:8 惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。
罗2:9 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人；
罗2:10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。
罗2:11 因为 神不偏待人。
罗2:12 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。
罗2:13 （原来，在 神面前不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
罗2:14 没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。
罗2:15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）
罗2:16 就在 神借耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。
罗2:17 你称为犹太人，又倚靠律法，且指着 神夸口；
罗2:18 既从律法中受了教训，就晓得 神的旨意，也能分别是非（或作“也喜爱那美好的事”）；
罗2:19 又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，
罗2:20 是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。
罗2:21 你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？
罗2:22 你说人不可奸淫，自己还奸淫吗？你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗？
罗2:23 你指着律法夸口，自己倒犯律法玷辱 神吗？
罗2:24 神的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如经上所记的。
罗2:25 你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。
罗2:26 所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？
罗2:27 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？
罗2:28 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
罗2:29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从 神来的。